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为最高，却对以如来藏为中心的洪州宗颇有微词?裴休是黄檗弟子，何以帮宗密骂马祖一系?这些问题都有待深入探讨。 洪州宗以马祖道一为首。马祖的思想现今可以从其《马祖道一禅师广录》中见到，《祖堂集》卷十四、《景德传灯录》卷六、卷二十八、《四家语录》卷首和《古尊宿语录》卷一也都有收录，但是除了诸弟子的问答机缘有少许不同以外，大多相同。此外，延寿的《宗镜录》中也有五处引用马祖话语的地方，都是可以参考的资料。...
何照清
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禅师——南岳怀让。
怀让禅师俗姓杜，生于唐仪凤二年(677)四月八日。《宗镜录》载，他在十岁的时候，就雅好读书，名闻遐迩，被誉为“国之法器”。唐高宗李治听说后，特敕金州刺史韩偕亲往存慰。当时有个叫...介绍了中观宗的学说，对中国佛教的三论宗、天台宗、成实宗、净土宗的影响很大。
释道标
据《安康碑版钩沉》宗教与景观篇所录《明创修龙兴寺碑》①载：“邑(汉阴)治城外东北隅有龙兴寺，父老传闻创...
李厚之 张会鉴
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南岳怀让。
怀让禅师俗姓杜，生于唐仪凤二年(677)四月八日。《宗镜录》载，他在十岁的时候，就雅好读书，名闻遐迩，被誉为“国之法器”。唐高宗李治听说后，特敕金州刺史韩偕亲往存慰。当时有个叫元静...中观宗的学说，对中国佛教的三论宗、天台宗、成实宗、净土宗的影响很大。
释道标
据《安康碑版钩沉》宗教与景观篇所录《明创修龙兴寺碑》①载：“邑(汉阴)治城外东北隅有龙兴寺，父老传闻创于晋代...
李厚之 张会
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，应多看看永明老人的《宗镜录》和《万善同归集》等，亦应了解大势至菩萨《念佛圆通章》，要认识自性净土，舍妄归真，勿得向外别求。如果我们能体会到这种真理，随他说禅也好，谈净也好，说东方也去得，说西方也生得... [2]岑学吕《虚云法师年谱》第21-22页，宗教文化出版社1995年8月第一版
[3]《参禅的先决条件》，净慧法师编《虚云和尚开示录》第34页，河北省佛教协会印行。
[4]《参禅的...
伍先林
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潜修，声望不高，后因道一而闻名。
怀让的禅法思想，据《古尊宿语录》卷一、《宗镜录》卷九十七等所载，基本与其师慧能一致。但至其晚年，受其禅法影响的弟子已波及大江南北，而荆、吴地区禅僧的来访，很有可能...没有怀让。因此，怀让是否系慧能弟子，曾为人所怀疑。实际上，慧能弟子不止十人，在《景德传灯录》卷五及《传法正宗记》卷七中，记慧能法嗣有四十三人之多，其中便有青原行思、南岳怀让、温州玄觉等。曹溪门下...
不详
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教各分为三，以三教配三宗，认为“三教三宗是一味法”。北宋禅师永明延寿更以“经是佛语，禅是佛意”为理论纲骨编成了《宗镜录》一百卷，借教明宗，以禅理为准绳来统一教下各派的学说，力主禅教并重。这种观点对中国...思想的同时都提出了三教融合、三教一致的观点。例如中唐名僧神清认为，“释宗以因果，老氏以虚无，仲尼以礼乐，沿浅以洎深，藉微而为著，各适当时之器，相资为美”(《北山录》卷一)。比神清稍晚一些的名僧宗密也提出...
洪修平 陈红兵
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